الشيخ محمد الصادقي

256

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنه

حياتهم نقض لمواثيق اللّه - بكل زواياها الثلاث وحواياها ، ونقض عهد اللّه من أعظم الفسق : « وَما وَجَدْنا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنا أَكْثَرَهُمْ لَفاسِقِينَ » ( 7 : 102 ) . فإنهم لا لبّ لهم إنسانيا و « إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ . الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَلا يَنْقُضُونَ الْمِيثاقَ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ . . » ( 13 : 21 ) . وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ فقد امر اللّه بصلات كثيرة : عقيدية وعملية ، فردية وجماعية اماهيه ، فإذا قطعت هذه الصلات ونقض عهد اللّه عمّت فوضى الفساد في الأرض ، فإن إصلاحها على ضوء الحفاظ على عهد اللّه ، وإيصال ما امر اللّه في جناحي الرباطين : بينك وبين اللّه وبين عباد اللّه ، . . ونرى آية النقض والقطع تربط بينهما هنا وفي أخرى ( 13 : 21 ) مما يدل ان كل نقض لعهد من عهود اللّه يسبب قطعا لما وصل اللّه وأمر به ان يوصل ، فشريعة اللّه شريعة وصل المفاصلات التي تفصل الانسانية عن صالح الحياة ، ابتداء بوصل الحياة البيتية ، إلى وصل الأرحام ، إلى المجتمع الإسلامي الكبير وإلى كافة المجتمعات ، وصلا عقيديا - أخلاقيا - ماديا - سياسيا - اقتصاديا وعسكريا أم ماذا ، وكما تأمر به آية المرابطة : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ . . » ( 3 : 200 ) . ثم وقطع عهد اللّه ، وفصل وصل اللّه يسبب كل فساد في ارض اللّه : وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ إذ خسروا رأس مال الاهتداء في متاجر الضلالة والهدى ، فالمثل الإلهي الذي من شأنه شفاء ورحمة لا يزيدهم إلّا خسارا .